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花山谜窟：“神秘”线上的石窟群
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北纬三十度神秘线上的石窟群
花山谜窟位于安徽黄山市屯溪新安江南岸沿江群山里，距今至少有1700年历史，现已探明的石窟有36座，其中35号窟最低处位于新安江水面以下2米，这一石窟的面积达1.2万平方米。花山谜窟是中国现存最大的古代人工石窟，花山谜窟是北纬三十度神秘线上唯一石窟群奇观，被誉为“世界第九大奇迹”。同在这条线上的还有：北大西洋百慕大三角海域、埃及金字塔及狮身人面像等。
花山谜窟这样巨大的石窟建筑工程全系古代人工所建，至于这些石窟源于何时？如何形成？何人开凿？数以百万方石料到底去了何处？如何开采和运输？这些问题至今仍是个谜。
黄山市文化局专家江志伟介绍，目前看法相对比较集中的猜想有20多种，且还在增加，其中占主流的说法主要有两种。
一种说法认为，这里曾作屯兵时的驻地和弹药库之用。《新安志》上记载：“东汉时期，孙权为削平黟、歙等地，派威武中郎将贺齐屯兵于溪水之上，后改新安江上游水域为‘屯溪’。”这既解释了“屯溪”地名的由来，也为石窟群提供了一种答案。这种说法可由窟内遗留的矛、斧、大量未使用过的石块，以及某些岩壁上留有烟熏的痕迹等为佐证。
另一种说法认为，石窟是徽商为储盐而建。古代的徽州地理位置封闭，通往外界的捷径只有新安江。因而这里成为物资集散地，徽州盐商便在此开凿石窟建成盐库。这种说法可以很好地解释石窟群中的石窟规模不同、样式各异的原因，因为它们分属于不同的盐商所有。
还有巢居说、皇陵说、花石冈说、晋代说、临安造殿说、九黎氏部落说、青铜器工具说等。各种猜想，均言之凿凿，皆因花山谜窟毫无史料记载而难成定论。
谜窟文化与传统石窟文化差异
传统的石窟文化主要是石窟佛文化，是指随着佛教文化传入中国而产生的融建筑、雕塑、绘画于一体的艺术文化。在众多的石窟艺术文化中，最具代表性的要数敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟和麦积山石窟。花山谜窟洞内没有壁画、没有佛像，也没有文字，更无史料。
徽文化专家郑刚介绍，从古印度佛教从丝绸之路传入起始，以讲读佛经方式传播而逐渐传入的印度凿窟造像技术，以艺术文化形式，由西向东弘扬。石窟艺术文化同佛教文化思想传播一样，融进诸种民族文化影响。这种专为佛界神灵开窟造像的佛教艺术传入中国，同中国秦汉以来已达到很高水平的雕刻艺术相融合，最后形成以北魏时期雕像为代表的中国化的佛教雕刻艺术。这种艺术以石窟为载体形成了具有浓郁地方特色、富丽堂皇、璀璨悠久的石窟艺术文化。
然而，花山谜窟不以佛文化为内容，而是以石窟整体造型和雕凿艺术痕迹为表现形式。郑刚认为，花山谜窟文化的特质表现在：一是表现形式的抽象性。即不是以明确的语言文字和图案符号来传播和表意，而是以雕凿的遗迹和依存再现其文化特征及语意内涵；二是文化周期的隔代性。即从徽州远古的土著人山越文化、新安文化直至徽州文化，从而使多代的文化特征复杂、语意混合而呈现复合文化特点；三是以石窟群体系统造型展示石窟文化体系特征，在众多文化表象相互衬托中传播。
花山谜窟与徽州文化
清华大学教授单德启认为，花山谜窟和徽州聚落文化和徽派建筑密切相关。花山谜窟大量石材的功能，主要用于工程建设。徽派建筑虽是木构，但房屋建筑上的石材石料也是大量的。渔梁坝、徽州古城、碑坊群、宏村水圳月沼、老街石板路，无一不是石头垒起的徽州建筑文化。
其次是花山谜窟和徽州山水文化。花山谜窟巨大的采掘工程，没有影响所在地的生态环境，包括绿化植被、水景水体、空间尺度、自然景观，令人惊叹，也是那个时代的科学发展观，值得今人思考、借鉴。
第三是花山谜窟和徽州经世济民文化。人们讨论许多建设工程时，往往注意其形成的硬件条件，而容易忽视支持、决定它的软件条件。保证物流畅通与大量花山谜窟中石材的搬运，既可能是前因，更可能是后果，因为做此浩大工程决不能“摸着石头过河”。
此外，徽文化在数学、医学、书画和雕刻、饮食等方面有独特成就，直接或间接与花山谜窟开发有千丝万缕的联系，就连“地狭人稠”的徽州地区特征也能为组织大量劳动力提供条件。
花山谜窟拟“申遗”
在第二届花山谜窟国际论坛上，中外专家就花山谜窟申报世界文化遗产的可行性进行探讨。
“花山谜窟以古、奇、神、大、谜而鲜见。”福建社科院研究员林世渊说，花山谜窟多元价值的发掘，可向世人展示祖先遗留的灿烂文化。
上海经济管理干部学院教授朱林兴说，花山谜窟开发不管采取什么方案、运用什么手段，第一位应考虑的是，保护其原真性、历史文化价值，要坚持适度开发的原则，讲究生态经济平衡，采取措施预防、避免洞窟灾害隐患，确保旅游资源的合理开发，永续利用。
为了避免或减少来自人为的干扰和破坏，当地政府一方面应积极申请将花山谜窟纳入国家重点历史文化遗产范畴，同时建议地方立法，重点是调整花山谜窟保护和开发的关系，任何不利于保护的开发利用，应当明令禁止，追究其法律责任。
记者在花山谜窟采访时了解到，目前，“花山谜窟”已成为黄山旅游板块中的“文化产业化”新亮点。花山谜窟这些年来在旅游开发中，积极有序地发掘了几个代表性石窟，坚持保持石窟原貌，否决了一些与石窟本身不相及的“旅游开发项目”设计，石窟内没有破坏石窟原生态的活动和设置。
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