|
|
富贵玉中求 籽料更难寻 女娲补天用籽料?(组图)
|
|
|
皮色
籽料见红
价值连城
记者:有人说“籽料去了皮,神仙认不得”。现在不少藏家对皮的追求已到近乎痴狂的程度,这种做法似乎“不传统”,因古人雕玉是不留皮的。
张广天:皮是什么东西?就是玉在河床里月浸日润受金属离子渗透获得的表皮,通俗地说,就是玉生的锈。按色泽和布局的不同,皮分枣红皮、秋梨皮、烟油皮、虎豹皮、撒金皮等。在清以前,玉匠碰到玉料上有皮是要去掉再雕刻的,因为他们认为这就是所谓的瑕疵;而清代以来,崇皮之风渐起,皮被看成是有工艺价值的美丽颜色,可以用来俏雕,如刻个公鸡,留点红皮做鸡冠等。
俗话说:“籽料见红,价值连城。”又有“羊脂朱斑”一说。只要是天然鹅卵石形的玉料,在白色系里,表面带上枣红皮,目前在市场上就可以卖到天价。天价是什么概念?100克的东西,卖50万元不贵,喊300万元仍然抢手。
记者:你认为疯狂玩皮的原因是什么?
张广天:究其原因,我认为社会越来越浮躁功利,必然在审美上趋近肤浅。呼应着这样的审美趋势,人们逐渐从爱玉的质倾向于爱玉的皮色。
记者:翡翠进入中国的历史很短,也缺少文化内涵,可当下势头却超过了和田籽料,原因何在?
张广天:清代以来,受满族萨满文化的影响,汉满的审美渐趋融合,既喜欢玉的质地,又喜欢玉的颜色。于是,表现为对红红绿绿的偏爱,这也可以解释为什么日后夺目之翡翠取代了夺魂之白玉的原因。 富贵玉中求 籽料更难寻 女娲补天用籽料?(组图) |
| [ 1 2 3 4 5 6 ] |
|
| 富贵玉中求 籽料更难寻 女娲补天用籽料?(组图) |
【打印本页
关闭】 |
|